Pemasangan sakelar harus diperhatikan syarat-syarat

Sekelar termasuk material jadi tinggal pasang yaitu merupakan suatu alat yang dapat digunakan untuk memutuskan serta hubungan arus Listrik.

Berdasarkan kegunaannya sakelar sangat banyak varian dan jenisnya,misalnya sakelar penerangan,

saklat tegangan Tinggi,sekelar instalasitenaga,

sakelar Elektronika dan sebagainya.

Namun sebagai material pengetahuan untuk pekerjaan dalam bidang instalasi,yang dijelaskan disini adalah saklat umum dipakai pada instalasi Rumah dan tempat-tempat umum lainnya.

Pada waktu memutuskan Atau menghubungkan Arus Listrik,biasanya akan timbul busur Api(fong) Diantara kontak -kontaknya.besarnya loncatan  Api biasanya ditentukan oleh cepat atau lambatnya kontak terputus untuk mengatasinya tersebut.

Maka pada Sakelar biasanya dilengkapi dengan pegas yang dapat memutuskan Rangkaian dalam waktu cepat sehingga kemungkinan timbulnya loncatan Api pada kontak-kontak dapat diperkecil.

Dalam pemasangan sakelar harus diperhatikan Syarat-Syarat sebagai Berikut:

Sakelar harus dapat dilayani tanpa memerlukan alat bantu: 

Bagian sakelar yang bergerak harus tidak bertegangan harus tidak dapat menghubungkan dirinya karena pengaruh gaya berat:dan kemampuan Saklar harus sesuai  dengan Alat yang dihubungkannya.

sedangkan dalam prakteknya dikenal macam-macam jenis sakelar yang biasanya dipakai pada instalasi Listrik penerangan bangunan sederhana,Rumah tinggal,Sekolah,

Rumah ibadah.

Jenis-jenis sakelar tersebut dapat dibedakan menurut fungsinya adalah:Sakelar tunggal,Sakelar berkutub ganda.

Sakelar berkutub tiga,Sakelar deret/seri Sakelar tukar dan sakelar silang juga dapat dibedakan menurut bentuknya yaitu:

Sakelar putar,Sakelar tarik,Sakelar timbol tekan,sakelar yang ditanam,dan Sakelar yang tidak ditanam.

Nah pemasangan kontak-kontak harus diperhatikan beberapa Syarat yaitu kontak-kontak harus dipasang sedemikian rupa sehingga netral berada disebelah kanan:

Kotak-kotak

dinding dipasang 1,25 M diatas lantai"

kontak-kontak dinding harus dipasang dengan hantaran pengamanan,dan kemampuan kontak-kontak harus sekurang kurangnya sesuai dengan daya yang dihubungkan padanya.

HUBUNGAN SAKELAR TUNGGAL DAN KONTAK

• Dipakai untuk mengoperasikan

  satu buah (Satu kelompok) lampu.

• Kabel yang masuk kedalam sakelar

  adalah kabel fasa.

• Saluran yang masuk kedalam

  kontak yaitu langsung dari sumber

  dan tidak dipengaruhi oleh

  kedudukan Sakelar.

• Instalasi ini biasa dipasang pada

  rumah tinggal,contoh dipasang

  pada ruang tamu,ruang keluarga,

  kamar tidur dsb.

HUBUNGAN SAKELAR SERI

Dipakai untuk mengoperasikan dua buah lampu secara sendiri atau secara bersama-sama.

Instalasi ini biasa dipasang pada rumah tinggal,contoh dipasang pada ruang tamu,ruang keluarga,

HUBUNGAN SAKELAR TUKAR

Dengan memakai dua buah sakelar 

tukar maka kita dapat mengoperasikan satu buah lampu dari dua tempat.instalasih ini biasa dipasang pada rumah bertingkat maupun dihotel.

memakai dua buah Sakelar tukar dan satu buah Sakelar silang maka kita dapat mengoperasikan  satu buah  lampu dari tiga tempat.

Untuk operasikan lampu lebih dari tiga tempat maka kita perlukan tambahan sakelar silang saja,Sedang jumlah sakelar tukar yang dibutuhkan hanya dua buah saja.

instalasi Hubungan Sakelar silang biasa dipakai dalam 

gang-gang,ruangan tangga serta ruangan yang luas.

HUBUNGAN KOTAK SEKERING

Saluran input kotak sekering diambil dari Saluran Output Kwh meter.Pada Instalasi  satu fasa, saluran yang masuk kotak sekering (input) hanya

saluran fasa dan Netral saja,Sedangkan saluran Outputnya ada tiga macam yaitu:

Fasa netral dan saluran pembumian

(grounding)

pada kotak sekering terdapat sakelar ganda berfungsi untuk memutus dan menghubungan saluran fasa dan netral secara bersama-sama.

Saluran yang melewati sekering/pengaman lebur hanya saluran fasanya saja

Ganda.

 

HUBUNGAN KWH METER

Pada kwh meter arus bolak-balik terdapat sebuah piringan atau keping berinduksi

yang terbuat dari Alumunium.

Untuk menggerakan piringan ini dipasang dua buah kumparan,

yaitu kumparan arus dan kumparan arus kumparan tegangan.

dalam hubungan Kwh meter,kumpuran arus dihubung seri

dengan pemakaian.

Sedangkan kumparan tegangan dihubungan langsung pada jala-Jala/sumber

hubungan kwh meter dapat dilihat.

SEJARAH SINGKAT PAPUA

SEJARAH SINGKAT PAPUA

Lama Sebelum perantau eropa yang pertama, yaitu D Abrau melihat pulau Irian pada tahun 1512,penduduknya sudah sering mengadakan Interaksi dengan berbagai orang luar, Terutama orang-orang melayu dan cina. daerah atau pulau yang baru didatangi ini, mereka sebut dengan istilah (PAPUAH) yang bagi orang melayu tanah digunakan untuk menyebut orang yang berambut keriting.Sedangkan,Papua adalah nama yang diberikan oleh kerajaan Tidore yang menunjuk bahwa daerah ini jauh dari wilayah kerajaan.

Papu'a begitu dialek atau ucapan Orang Tidore yang Artinya tidak bergabung atau tidak bersatu.Papua yang pernah berada dibawah kekuasaan Adat Tidore Tahun 1543 menyebut juga wilayah papua sebagai Nyili Gulu-gulu Atau tempat yang jauh, kemudian dalam Struktur kekuasaan adat Tidore Papua disebut sebagai

*Papua Gam Sio atau sembilan daerah Adat di papua.Nama Papua juga Telah diberikan oleh penduduk Asli daerah ini, terutama penduduk Wilayah pantai bagian Utara sebagai pulau bagus nan indah yang dalam salah satu Bahasa daerah papua

*bahasa Ambai*disebut sebagai Nu' piboki.Setelah Kolonial Belanda masuk diwilayah ini, Nama papua tidak digunakan lagi dan dirubah menjadi Nederlands Nieuw Guinea, atau menjelang berintegrasi dengan Republik Indonesia,Wilayah ini oleh pihak kolonial Belanda dijadikan sebagai salah satu provinsinya,Maka nama Nederlands diganti lagi menjadi West Nieuw Guinea.

Ketika wilayah ini bergabung dalam negara Kesatuan Republik Indonesia (NKRI) pada tahun 1963,Nama yang diberikan oleh Kolonial Belanda Otomatis tidak sesuai lagi. 

karenanya,pemerintah Republik Indonesia.menyebut wilayah ini sebagai Irian Barat dan sekaligus menjadikannya sebagai Provinsi yang ke 26. Perubahan Nama tersebut Terjadi pada saat pemerintah Orde Baru berkuasa dan diganti menjadi Irian jaya. Nama wilayah inipun masih juga berubah Lagi ketika presiden Abdurrahman Wahid mengunjungi wilayah ini pada Tanggal tiga puluh satu Desember Seribu sembilan ratus sembilan puluh sembilan, ketika menyetujui Nama IRIAN JAYA untuk diganti menjadi Papua.

Perubahan Nama Tersebut dapat diindikasikan bahwa Wilayah ini Telah beberapa kali juga mengalami Eksploitasi dari Kolonial dan penguasa.Hal ini dimulai sejak masuknya kolonial Belanda dimana penduduk Papua telah merasakan  bahwa hidup dibawah kekuasaan kelompok, institusi atau pun negara sangat susah untuk berkembang,

Apalagi melaju dengan Cepat.Oleh karena itu dapat dimaklumi, Kalau Masyarakat Provinsi ini berharap untuk menjadi Negara yang berdiri sendiri.

Referendum rakyat Aceh Pawai

Referendum rakyat aceh pawai. 

Referendum berlangsung pada tanggal Delapan November tahun seribu sembilan ratus sembilan puluh sembilan.

Tuntunan referendum sendiri pertama kali dideklarasikan Oleh Duyah (HUDA) pada tanggal 28 Februari tahun 1999. pawai referendum ini diorganisir oleh sentral informasi bagi Referendum Aceh yang disingkat (SIRA) dan para mahasiswa pawai ini dihadiri oleh dua juta rakyat aceh, Lima puluh penduduk Aceh meski jumlah ini banyak yang meragukan karena kapasistas daya tampung Mesjid Baiturrahman aceh tempat Diselenggarakan SU MPR tidak mungkin untuk itu, tapi menurut penuturan masyarakat Kota banda Aceh jumlah yang hadir pada waktu itu sangat berlimpah bahkan sampai kejalan-jalan besar. 

Gerakan ini cukup berhasil karena adanya peran pers lokal sendiri yang ikut menyebarkan informasi.

khususnya mengenai Tuntutan rakyat sendiri yang ikut terhadap referendum pemerintah Daerah juga cukup mendukung,entah karena terpaksa atau tidak yang jelas Gubernur Syamsuddin Mahmud bersama ketua DPRD Aceh Tgk.Muhammad yus Turut menanda tangani tuntutan agar dilaksanakannya Referendum Aceh, Yang memuat dalam janji komitmen yang mereka tanda Tangani. Dalam Naskah yang disampaikan kepada pemerintah setelah pawai, referendum memuat beberapa tuntutan sebagai berikut: 

Mengakui Bahwa tuntutan serta perjuangan untuk mendapatkan Hak penentua Nasib Sendiri (Self determination) Rakyat Aceh melalui sebuah Referendum damai dan demokratis merupakan tuntutan dan perjuangan Rakyat Aceh secara Keseluruhan ,serta mesti ditanggapi secara positifboleh semua pihak ditingkat Nasional dan internasionalsecara positif. 

• memperjuangkan terwujudnya pelakasanaan referendum di Aceh secara Transparan,damai dan demokratis. 

• Berjanji menolak segala bentuk militerisme di Aceh. 

• Apabila kami mengingkari janji-janji serta komitmen tersebut,maka kami berhak diberikan hukuman sosial oleh seluruh rakyat Aceh. Surat Referendum ini ditanda tangani antaranya M.Nasir Jamil,Tgk. Muhammad Yus,serta Prof. Dr. Syamsuddin Mahmud. selain itu enandatangan naskah disaksikan Muhammad Nazar,S Ag.Selaku koordinator.SIRA dan Tgk.H.Nurzahri Yahya Selaku Sekretaris Umum HUDA.Selain itu bentukan tuntutan Referendum Rakyat Aceh ini juga menghasilkan sejumla petisi yang disebut dengan Petisi SU-MPR (Sidang Umum Masyarakat Pejuang Referendum)